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第35章去换钱,买田造房
有了价值的苏青青,很快就被田族长接纳了,对方甚至还给苏青青划了一块建房子的荒石地,就在张氏家的东边。
海边的良田稀缺,但整一块宅基地出来倒是不难。
至于要买良田的事,倒是比较难,有钱也不太好使。毕竟这年头没田可就要饿肚子的,不是山穷水尽了,谁舍得卖田啊!
而可供开垦的荒田吧,说实话压根就没有。岭南循州因为山多水多地少,完完全全属于窄乡。地主家的田都不多,何况普通老百姓。
好在苏青青带来的番薯、土豆和玉米,都可以种在山地上的。
平整的良田没有,但未开的山地这里还是挺多的。
受限于技术和粮种的问题,山中坡地的利用率并不高。
苏青青向田村长提出买后山无主的坡地开荒种田,对方略一思索就答应了。甚至提出只要她能在山地上种出东西,那地就算她的,不用花钱。
但是苏青青没同意,她带来的可都是现代科技产物下的高产粮种,肯定是能种出来。为了避免以后的纠纷,她还是花钱办好手续比较安心。
虽然苏青青没有大唐的钱币,但是那一匹带回来的现代真丝素绉缎正好派上用场,完全可以当钱使。
在大唐,因为开采技术的问题,金银铜都比较稀缺,银子更是基本不作为货币流通。
至于使用最广泛的铜币,也因为整体量的问题,不够老百姓日常流通使用,所以谷和帛都作为补充货币在流通的。
初唐因为均田制及“租庸调”税制,主要征收的就是谷帛,放公务员工资及军费也以谷帛代替。
之后两税法上台,税收由“谷帛”等实物改成了一年两次的金钱征收。
但因为金钱不够,加上老百姓以及外国商人又爱囤积铜币,使得市面上流通的钱币更少了。
老百姓为了纳税,不得不贬值变卖手中谷帛,导致民怨沸腾。一段时间后,谷帛自然又恢复了其作为货币的功能。
没办法,实在是金银铜,它是真的不够啊!
苏青青现代买的真丝素绉缎,幅宽有14o厘米,而大唐的绢帛受织布机的限制,幅宽普遍在5o至6o厘米之间,这一点出土文物可以证实。
至于长度也是不一样,现代一匹布大约有十丈长,一丈3。33米,一共约33。33米左右。
而大唐的绢帛长四丈,一丈合今3。o7米,也就是说四丈只有12。28米。
两相一比,差距甚大。
所以苏青青带来的这一匹16姆米(克重)百分百桑蚕丝制造的真丝素绉缎,按面积算,相当于大唐的八九匹丝绸。
她还特意挑的大唐人最喜欢、最流行的制作石榴裙的大红色,再加上独一无二的14o厘米幅宽,重重buff叠满,其价值可想而知了。
靠着这一匹现代真丝素绉缎,苏青青想办完落户、买地、建房子,应该不成问题。
在大唐,一匹绢价值最低时一两百文钱,最高时达四贯一匹。
现在是848年,唐宣宗大中二年,苏青青在现代时查到的信息里显示,目前一匹绢的价值大约是一千文左右。
也就是她手上的这一匹真丝素绉缎,下限八九千文,上限可难说了,染得这么好的大红色,幅宽又这么大,碰到土豪,说不定给翻倍。
何况除了丝绸,她手里还有肉干和大米小米呢,一样可以当钱使。
这一早上,张氏放下活计帮着苏青青跑完了陈里正和田族长(也是小渔村村长)的关系,初步落实了苏青青的户籍和宅基地、买田问题,可谓居功至伟。
反正在苏青青的房子造好之前,她肯定是跟张氏一家搭伙了。
她已经决定,要把自己的猪肉脯风干牛肉大米小米等等统统贡献出来,让她们一家三口敞开了吃!
吃干饭,必须的!她已经吃够了稀粥!
想好了接下来的事,苏青青便开始行动起来。先就是尽快把手中的这匹现代真丝素绉缎换成大唐的钱币和绢帛,方便各项支出。
所以下午张氏还得先陪着苏青青一起东奔西跑。
关于稻瘟之事,张氏是一回来就已经跟田族长提了。
但因为小渔村拥有的良田数量很少,大部分都是渔民和庄客之村,是以田族长倒是不慌。
要是这里的稻田也被传染了,那大不了就多打渔呗,吃海鲜渡过难关,饿死总是不会的。
至于庄客,那根本就没田,稻瘟这件事让地主去头疼就行了。
话虽如此,该有的送神仪式还是要有的,总不能完全无动于衷。
送走了张氏和苏青青,田族长就召集了村里各家代表,开始送春瘟神前的动员大会。
苏青青和张氏回到住处,拿上苏青青的那一匹红丝绸,就直奔鸭寮山庄去了。
这十里八乡,有能力消化苏青青这匹丝绸的地方,也就是鸭寮山庄的主人了。
至于午饭?在张氏的习惯中,那就是忽略不计的事!
人家为了自己的事情再奔走,苏青青总不能再矫情地拉着她非得做午饭。
还好这次过来带多了肉干,出门前抓了一把闽地猪肉脯和草原风干牛肉干,就充当午饭了。
她给张氏也抓了一大把,对方还想跟她客气推让,可完全推让不动,苏青青的力气现在可是进化过的!
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