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第22章 祭祀坑（第2页）
“刚才我说了，这里地方叫做四柱白虎煞，是整个白虎卧门最凶险的位置。所以这里的不是墓，而是……祭祀坑！”
“祭祀坑？”
山洞内，众人闻声都是悚然一惊。
古代一直都有活人殉葬的传统。
到了明代，叫门天子朱祁镇临死前对太子说，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为”。
延续了几千年，惨无人道的殉葬制度，才宣告彻底废除。
尽管叫门天子有这样那样的过错，但至少废除人殉，算是临死前做了件好事。
当然！
明代以前，人殉制度大行其道，尤其是战国以前。
动辄殉葬数百奴隶，用来祭祀陪葬的俘虏和牲畜，更是数不胜数。
后世发掘一座殷商大墓，曾经发掘出破纪录的人殉三千六，牲畜三千六。
这些殉葬的奴隶，通常被反绑着双手，朝主墓室方向跪着，然后被一刀枭首。
如果有祭祀坑，那手段更残忍，通常是杀一批俘虏，用土掩埋一层，然后再杀一批，埋一层！
直到将挖出来的大坑填满，才算完成祭祀。
另外再说一个冷知识！
殷商时期，流行人祭。也就是抓住俘虏后，把这些俘虏拿来祭祀上天。
而且每一次，都是动辄数千俘虏用于祭祀。
到了帝辛时期，也就是后来的商纣王。
他反而觉得俘虏也是资源，这么白白杀掉了太浪费。还不如让其耕作，成为自已的臣民。
于是，他一方面征伐东夷开疆拓土。
另一边抓了俘虏，也不进行祭祀，而是以修筑宫殿来替代。
这是最早废除人祭的想法，同时也是最早的拓土政策。
对内，商纣王觉得诸侯王势力太大，于是加以限制。
但是……
此事触动了诸侯国的利益，诸侯们一商量，不行，这不是断我财路么！反他娘的！
于是乎，在周文王姬昌的带领下，一群诸侯起兵反商。
讨伐帝辛的檄文里面就有一条，大概意思就是帝辛祭祀杀人杀少了，看看武丁，一次杀上千俘虏祭天，而你帝辛才杀几十个人，所以我们要反你！
别觉得不可思议，这的确就是诸侯讨伐帝辛，给帝辛定下的罪状之一。
没过几年，殷商灭亡，周朝上位。
然而，经过周文王和周武王的治理过后，他们发现，人祭还是得废啊，每年杀这么多人，谁来耕种，谁来养马，谁来参军呢？
最终经过了几十年努力，循序渐进之下，在周公旦摄政时期，彻底废除了人祭。
因为这事儿，周公旦更成了名臣的楷模。
曹操更是写过一句名篇，最后两句叫做——周公吐哺，天下归心。
这里面的周公，指的就是周武王姬昌的弟弟，周成王的叔叔，曾经摄政七年的周公旦！
说来也是搞笑，帝辛要废除人祭，成了商纣王，被骂了几千年。
几十年后，周公旦废除人祭，却成了周公吐哺，天下归心。
这要是帝辛泉下有知，怕是会被气吐血。
言归正传！
苏晨微微颔首。
“冲煞凶位，不可能是陪葬墓，唯一的解释就是祭祀坑！不过，现在太晚了，等明天去周边转一转，应该能找到准确位置。”
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