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第9章 达则兼济天下（第2页）

楚辞掏出了一把稻谷和一把大米，指着大米说道：“这就是大米，”又指着稻谷说道，“这个是稻谷，把它的壳去掉后就是大米了。”

树仔仔细细的看着稻谷和大米，觉得不愧是神女拿出来的东西，和那个可以轻易的切肉的刀一样，都是神物！

楚辞不知道树在想些什么，她拿了一个长木勺搅拌了一下粥，然后将里面的火都熄了，让粥放凉，不然太烫了没法吃啊。

天气冷，粥凉的快。

楚辞拿出了一大摞一次性碗，以家庭为单位分给了部落的人，毕竟家里也没准备那么多一次性碗。

部落的人拿到这个透明的一次性碗，都是恭敬而虔诚的捧着，把它当作神物了，半点儿不敢懈怠。

楚辞自己先盛了一小碗，然后就让闲着的大巫帮忙分粥。

其实这粥也不多，也就尝个味儿而已，但是他们都很珍惜，知道这是可以填饱肚子的食物，都非常的珍惜，小口小口的喝着。

慢慢的回味着口中那清新的大米香味。

楚辞看着他们这样，也很心酸，现代不缺粮食，剩饭剩菜比比皆是。

可是这里吃不饱穿不暖，还要随时面对生命的威胁，今天不知明天事。

她这两天生活在这里，一天都适应不了，这里的人却是日复一日，活的很辛苦。

楚辞觉得她可以为他们做些什么改善他们的生活，不为什么，只为了一句话，“穷则独善其身，达则兼济天下”，她如今得了奇遇，有了莫大的能力，如果能帮到他人也是极好的。

只是她得好好思考一下，该怎么帮助他们。

因为有了楚辞提供的各种工具和调料，水云部落的人都美美的饱餐了一顿，吃到了前所未有的美味。

不少人都觉得，此生无憾了。

当然，以他们现在的知识水平，也不懂此生无憾这个词，这是楚辞根据他们的表情得出的词。

都吃饱喝足了，楚辞也没有收回这些东西，送给了水云部落，把水这个族长激动得又差点下跪了，得亏楚辞眼疾手快看出了水要下跪的苗头直接一把扶住人。

其实最让水激动的是那把被他们奉为神物的菜刀，其他的都是其次。

这神物可以轻松割开肉，轻松的剁骨头，有了这个神物，去狩猎的话就轻松多了。

这个世界其实处于石器时代，他们不再是和猎物肉搏，而是学会了使用工具，他们的武器有木矛，骨鱼镖，石刀，石斧，石矛，还有骨镞（音同族）。

这些工具大大的提高了狩猎效率。

只是这些工具在菜刀面前都是弟弟，水对着菜刀奉若神明，别人碰一下都不给。

如今，原始人记事方法是结绳记事，没有年月的概念，也没有春夏秋冬四季的概念，只根据感受分为了暖天，热天，暖天，冷天。

如果在第二个暖天没有屯够食物的话，冬天会很难熬，这时部落里的老人会主动离开部落去往森林天死，其实就是让野兽吃了，节省粮食给部落里的青壮年。

这其实是一种悲哀又无奈的传承，一个部落遭遇危机，老人会自愿选择天死，为部落减轻负担，为其他人让开一条生路。

很悲哀，却也无能为力。

所以说一个部落，雌性多，老人多，那么这个部落必定很强大。

水云部落也差不多面临着这个情况，粮食短缺，已经有不少老人准备着天死了。

其实这些老人说是老人，其实也才四十多岁，在现代还是壮年，在原始世界已经步入了老年。

这个世界的人面临恶劣的自然环境，防治疾病的条件极差，寿命也非常的短，能活到四十多岁已经是长寿了，活到五十岁都算是天神恩赐了。