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第三十六章 琉璃仙境谋（第3页）

“人族混沌初王代表的是轮回的含义，莫非你打算以混沌初王所代表的含义来进行十合体？”天魔问道。

凌绝顶回答道：“没错，的确如此，天策真龙如今是人族初王的继承者，代表了轮回的概念。

而天魔，你是代表无限，花王则是代表重生。

道家则是讲清净，又用元，亨，利，贞四种状态来解释宇宙循环轮回。

佛家则是讲寂灭的概念，用成，住，坏，空来表示宇宙的循环轮回。

儒家是以圣德，以生，，收，藏来解释天地的四种状态，也是宇宙轮回的一种。

魔佛波旬则是天地中万灵欲望以及对佛之质疑所产生的化身，天地主宰则是天地万灵与谷神玄根结合而成的异数。

谷神不死是谓玄牝，玄牝之门是谓天地根。而天地主宰便可代表天地万灵。

而剑谪仙经历生死，羽化重生，最是符合仙之一道，仙者人山也，上山为仙，下山为人。

至于死神则掌控生死法准，生死也是一种轮回状态。

以天策真龙轮回概念为根基，结合天魔之无限，花王之重生，一页书佛之寂灭，皇儒无上儒之圣德，道皇道之清净，天地主宰之天地万灵，魔佛波旬之欲望，剑谪仙仙之羽化，死神生死法准。

如此十合体，便象征着一个完整的真实宇宙，以此与我争锋，大战才能不落下风。”

说罢，凌绝顶等众人思考，而是天策真龙，与一页书，天魔，皇儒无上，道皇圣无殛，魔佛波旬，三先天等人商议，认可了，凌绝顶这个计划，便让凌绝顶放手施为。

凌绝顶先让三先天合体成为天地主宰，只见三先天真元互补，精气神相互融合，身形合一，光芒笼罩，片刻之后，自光芒中踏出一道身影，一道霸辞响起：“天地覆载，俯仰万代，六道三界，唯吾主宰。”

又解除波旬三体灵佛心之封印，让三人合体成为魔佛波旬，而后三体合一，只见三头六臂身影出现，诗号响起：“末法毁天道，波旬杀如来。”

天地主宰与魔佛波旬真身现世。

凌绝顶待三先天合体天地主宰，波旬三体合体魔佛波旬完成，伸出手掌，化为遮天巨手探向灭境，打破苦境与灭境的空间限制，将灭境玄牝，与在玄牝修炼的佛业双身抓来琉璃仙境。

而后将灭境玄牝融入天地主宰之身，又将佛业双身肉身，元神，极元炼化为一股力量注入魔佛波旬之身。

凌绝顶又将手伸入异空间，将九轮天，这个由恶、邪、沉、瘴、贪、恨、昧、色、疑，人世间种种的恶业，逐渐凝聚而成的世界，抓在手心之中，将其返本还源，恢复成恶业注入魔佛波旬之身，波旬功力节节攀升，打破原有境界限制，成就近神精气神心四关同破之境界。

而后凌绝顶让天策真龙盘坐，激活其肉身之中的周天星斗大阵，让人族初王位格现化，代表轮回的概念位格出现，化为一缕道光。

凌绝顶又将天魔与六世花王化为道光，一者无限，一者重生注入天策真龙之身，待天策真龙体内轮回概念与天魔的无限概念，六世花王的重生概念融合在一起，便开始下一步。

凌绝顶待天策真龙，天魔，六世花王合一，化为一团道光，又把死神化为道光融入进去，不久四人融合完毕。

凌绝顶又把天地主宰，魔佛波旬，一页书，皇儒无上，道皇圣无殛，剑谪仙六人同样化为道光，融入进光团之中。

随后凌绝顶又将手伸向天镜山，把纪忘忧所封印的天物之泽源头天始地终抓来。

天始地终本身是宇宙之中一股循环之力有了灵智，循环之力有生老病死，成住坏空，所以想要将混沌初王斩杀，但如今却不行了。

凌绝顶直接将天始地终的灵智磨灭，将这股循环之力也融入十人合体的道光之中。

至此道光化为光茧，茧中有宇宙万象，天地自然，有生老病死，有成住坏空，又有无限虚空，周天星辰，万事万物在光茧之中经历生与灭，开辟，存续，终结之象。

三个时辰后，光茧收敛所有异象，不断龟裂。

之后光芒万丈，直冲宇宙之外，散浩瀚气血，充斥苍穹。

只见光芒之中，走出一道身影，龙行虎步，气宇轩昂，黑如瀑，自然披散在晶莹的肌体上，宇宙万物环绕在其身侧。

只闻诗号传来：“寰分星月，宇空宙玄，肇渺云汉，极道无前。”

凌绝顶向他问道：“如今，你如何称呼。”

那道身影回答道：“寰宇肇极·帝极恒元见过先生。

如今可让轩龙先生满意。”

帝极恒元举手投足之间，皆有开天辟地之威能，又有诸多大道纹理环绕其身，代表无限，轮回，欲望，生死，重生，天地，寂灭，圣德，万道，羽化等诸多概念。

凌绝顶回答道：“现在很让我满意，待你稳固好境界，自身合体状态，等到二十五天后，便是我在公开亭与你大战之时。

如今的你还欠缺一点时间，来熟悉自身。

我先走一步了，公开亭再见。”

而后寰宇肇极·帝极恒元盘膝而坐，自身再化一团道光，与这方时光支流霹雳宇宙相互共鸣沟通。

而凌绝顶则朝着昔日异度魔界战神银鍠朱武葬身之地，天邈峰而去。