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第六十七章 进食（第1页）

所谓露滴是成神之法，徐炀并未当做戏言，她们都如此看重，想必是神秘侧方面的重要知识。可惜这方面的内容我并不了解，只能日后考察。

他将手机交给法洛莎，她思绪再三后，不动声色地填入信息，随后传递回去。

“露滴是信念的结晶，众人对你的愿望和遐想构成了某种程度的神明客体，会逐渐促成你向其转化。呵，你的露滴一定相当污浊。”

亦即说是，如果众人想象某人是一条飞龙，并将信念构成露滴，对方服用露滴之后，最终也会龙化，真正变作一条飞龙。

同样的，人们对铃川纪衣的想象情况极度复杂，一部分想象她是互联网女神，一部分想象她是出来卖的，这样构成的露滴就混杂难测，服用后会导致人格分裂，最终造成本体崩溃。

登神失败者会炸成无数碎片，形成若干个神噩幼体，滋生各地，目盲痴愚，可谓是野心者最悲惨的下场。

是崇拜者的想象制造了神祇，这就是为何神祇一定要撰写经典，在书中定义自己的功勋和形象，引导信徒对其进行“正确的想象”。

“帮我。”铃川纪衣简短回复。

若不是顶着一个虚拟形象，长期错误进食浑浊露滴的铃川纪衣，一定已经浑身溃烂、扭曲不堪，不人不鬼，真是现代科技带来的便利，使其可以靠虚拟形象活动。

饱含神力的铃川纪衣之躯，吃起来不知何味。哎，稍微加点调料吧。

“给你两条道路自己选择。第一是规训你的崇拜者们，在其中遴选值得信赖的，将你的意图告诉他们，令他们组建密契团体，举办仪典来纯化露滴；第二是将露滴在月色下展示，贪婪的‘月火蒙德’会前来拜访，只要交出你一半已有的露滴，祂就会纯化你的露滴。两种方法都可以剔除其中杂质，留下纯粹的强大力量供你增强。”

“你说的仪典到底是什么？月火蒙德又是谁？”

对了，说不定蒙德死了。

法洛莎抬头问徐炀：“你见过月亮吗？”

“见过。”在公司的时候，时能看到夜空。

“是不是中间仍有一只细长眼睛，每隔9年会睁开？”

“还真是，那不是天文奇观吗？”徐炀好奇。

那是蒙德在搜索新的情人，还是一个脾性。法洛莎心下稍安，低头对她发讯。

“仪典是另一重秘密，得加钱；月火蒙德还活着，你只要知道这一点就够了。”

“我自己会调查出来的，记住你了，以后再联系。”

“下次联系这个。”法洛莎拿自己手机注册了一个直播间账号，转给铃川纪衣。

铃川纪衣不再回讯，和她的沟通算是结束。

这女人也是心高气傲之辈，不便控制，不过也有点符合求学者的定义了，愿为超凡入圣而不择手段。法洛莎将手机交还给徐炀。

（）;（）　　“成神？那是什么样的体验？”徐炀问。

“一点暴虐，一点任意妄为，一丁点责任感。”法洛莎贴近徐炀，亲吻他的脸，“和我可没什么关系呢。”

“错了，你似乎在追求这种东西。”

“只不过是小小尝试。”法洛莎露出狡猾的笑容，“试一试，失败了也无妨。我可以大方地告诉你，目前为止我什么都没做成，只是知道很多相关内幕罢了。”

“你自称是为神明服务的人。”

“现在也是啊。”谁说临终关怀不叫关怀？

法洛莎生性喜好撒谎，徐炀不知能从中听信几句。

然而除了法洛莎这边，网路上也没有任何相关信息，与神有关的所有消息都成为专属古老者的秘密。

新闻仍在高强度传递有关会津城的新闻，铃川纪衣这样一捅，小小会津城成为关注热点，所有人都在蹭热度，新出的一批短视频都是会津城幸存者找有网的地方发出来的，鼠人影像在网路上散布。

许多人开始谈论有关鼠人的事情，分享鼠人活跃的证据，在当年的大鼠潮之后，各地仍分布有鼠人巢穴，只是被排除在主流视野之外，因而鲜有人知。