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聽到仙幕的話，屬於六國士族，並且經常揚言想要恢復故國的儒生臉色一黑，這這這仙幕為何又抓孔聖人來說話！

【所以六國士族真的忠誠於故國嗎？忠誠的是那位與自己抱負契合的國君，還是那份買方市場？

天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往罷了。】

秦地黔經過仙幕的多番教導已經明白了，一切都是利益在推動。

六國遺貴忠誠的是利。

【如若真的要說來，秦能夠一統六國，六國士族在其中可出了一份非常強大的力量啊！】

黔們聽到這快樂搓手，雙眼放光：「我滅我的國？」又有樂子可以看了嗎？

位於咸陽宮的百官們齊齊看向角落的一個位置。

被百官們持續性注視的李斯：「……」

李斯悄咪咪地往角落躲了躲，隨後又理直氣壯地直視回去，在座的不是很多都曾是六國人嗎！

【秦國國君們在為一統奮六世之餘烈時，六國的很多精英士族也貢獻了自己畢生的精力，商鞅、張儀、范睢、呂不韋、李斯都是六國人。

在戰國，中後期的秦國可以說是布衣、游士的最嚮往的那片樂土。

關於這點，有個人寫了一篇諫言，這篇諫言直觀的講述了這一觀點。

那個人就是李斯。

在秦興建鄭國渠時，始皇被官員勸說覺得他國者必有異心想下達逐客令，李斯的《諫逐客書》正是用秦『皆是以客致強』的這一段秦崛起的歷史告來勸說始皇大大。】

李斯在仙幕講到諫言之時內心就有一種不妙的感覺。

隨著仙幕的話，沒想到這就如他所料，又是他李斯！怎麼仙幕總是帶他！他只想在角落帶功贖罪，而不是天天被天下人記住他李斯未來會背刺於始皇！！

仙幕！你何時才會忘記他李斯的存在！

仙幕自然聽不到李斯內心的哀嚎，或者說即使聽到了也不在意，因為它還在冷酷無情的講著他李斯的諫言：

【諫言裡面講到秦穆公東奔西跑招賢納士，從西招納由余，從東招納百里奚，從宋迎來蹇叔，從晉招來丕豹、公孫支。用這五位不產於秦，而產於六國的能人，並國二十，稱霸西戎。

秦孝公用魏國商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，戰勝楚、魏兩國，至今政治安定，國力強盛。

秦惠王用魏國張儀之計，拔三川，取漢中，包九夷，拆散六國的合縱同盟，後以連橫之策名留青史，讓秦可以在戰國時期被奉為尊。

秦昭王得魏國范雎，廢穰侯，逐華陽君，鞏固王室力量，蠶食諸侯，以「遠交近攻」聞名於世，使秦成就帝業。

更別提秦始皇正得用的楚國李斯了，他的功績同他扶持二世上位卻被誅族的蠢名一般流傳千古。】[1]

李斯：「……」

李斯覺得自己臉好疼，功績同扶持二世上位卻被誅族的蠢名一般流傳千古！這仙幕是在打一巴掌給個甜棗？

感受到同僚悄悄望過來的戲謔眼神，李斯窒息：所以仙幕就是不想讓他李斯好過是不是！

【所以，六國客卿在大秦成就帝業的過程中占據著不可忽視的作用。】

【所以，這叫……我滅我的國？】

六國殘餘士族顫抖著手，控制不住地想拿起手中的酒樽給仙幕一個好看！

才十幾歲的項羽指著仙幕對項梁說道：「叔父！這仙幕怎麼如此不講道理！明明是那些人背叛故土！」

項梁對項羽真在義憤填膺斥責仙幕的樣子愣了下，欲言又止。

他其實想說，仙幕說的好似都是真的，六國士族的愛國情誼可不僅僅只能打一個問號。

【來來來，這裡插播一條小知識：在戰國時曾有『士競相秦』的現象，之所以會有這種情況也是基於有識之士在秦，能夠得到禮遇，有人云秦有客卿之官，以待諸侯國的來者，其位為卿，以客禮待之。就是如此】

聽到仙幕的話，秦地的百姓皆是心中一動，他們的大秦竟然如此之好？

【戰國時，秦孝公曾發布《求賢令》曰賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊管，與之分土。

在戰國時有能力可以朝秦暮楚的游士們最後的選擇嘛，自然大多往秦這裡來啊！

山東六國相比於擁有合理、科學、完善晉升制度的秦國，他們的客卿制度顯得尤為隨意和臨時，一方面他們在官員的任用上喜歡貴有常尊，賤有等威，另一方面他們也更喜歡會花言巧語的言善辯之士。[2]

秦的客卿制度擁有極佳的晉升制度，我們還是那李斯來舉例，沒辦法誰叫李斯是秦朝最近最出名的客卿。】

再次被仙幕拿來舉例的李斯迎來了整個咸陽宮下至宮女侍衛，中至百官，上至秦始皇的側目。

他們在思考，這個李斯在仙幕那邊掛名了？果然像仙幕所說一般李斯的功績同他扶持二世上位卻被誅族的蠢名一般流傳千古？

【李斯，他初為呂不韋舍人，任命為郎也就是客卿制的第一階段『客』。他旋任長史，拜客卿，就是第二階段參予國家大事的『客卿』。最後為秦出謀劃策並六國，大約在公元前二一七年，也就是始皇三十年封侯拜相。也就是秦客卿制度的最後階段立功後授予的『將相』之位。

商鞅得到秦最高的『大良造』的爵位，張儀、蔡澤、范睢、李斯、呂不韋在秦都曾經是一人之下，萬人之上的那個人。

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